中国功夫之少林五形拳
2019-09-05 15:26
      少林五形拳(又称“少林五行八法拳”),属北派少林。少林五拳的五形分别是指龙形、虎形、豹形、蛇形、鹤形。这五形据说是脱胎于华佗五禽戏中五禽(虎、鹿、熊、猿、鸟)之意。所以少林五形拳是集导引之法及技击之术于一体的武功。这就决定了少林五形拳不仅是强身健体的优良功法,而且是实战技击的绝学。

简介:


     少林五形拳具有拳禅一体,内外合一,神形兼备的特点。内容包括:龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳型,以及内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步、发声用气等八种功法的锻炼。该拳不仅练艺,而且主张“练身修心”。如龙形拳法,主张以意为先,凝神守中,主练“神”。这对于调节中枢神经系统的功能,有良好作用。虎形拳法,腰实臂沉(头正身直)主练“骨”。有助于调节体形,锻炼腰、腿、肩、背肌肉和促进骨骼生长,尤其对培养青少年的正确姿势,促进正常发育很有益处。豹形拳法发力迅猛,拳势暴烈,主练“力”。可增强劲力,提高灵敏、速度等素质。蛇形拳法柔巧迅疾,主练“气”。不仅能锻炼深长的呼吸,增大肺活量,还可促进血液循环,提高心血管的功能。鹤形拳法稳实轻柔,聚精凝神,主练“精”。

“少林五形八法拳”结构严谨,刚柔相间,简练朴实,易学易用,便于自学。这里介绍的这趟拳术,是根据传统的少林五形八法拳,依其特点、风格而从中选编出的二十个动作。适于不同年龄、性别的初学者练。

起源:


       相传,少林攀涪星以禅宗初租菩提达摩所创的罗汉十八手为初始。后经白玉蜂、觉远上入、李叟等人整理,将罗汉十八手发展为七十二手。以后又增至一百七十三手,成为少林拳中的重要拳术。这一百七十三手的少林攀,亦即本文所遭的少林五形攀。
从少林五形拳的招法形式上看,少林五形拳当属我国南派武功。南派武功一个明显的特点是其桩步稳固“和手法密集。而少林五拳恰恰具备这一点。从武功的角度来看;桩步是武功的根基,而手法则是武功的运用。所以该拳是集功夫与技击手法于一体的拳术。少林五拳的理论向我们证明了这一点,据《少林拳术秘诀》中载:“少林技击;以五拳为上乘,至精至神之术,非于此道有所领之意,所谓百练钢,成绕指柔者,即为此写照也。

      鹤拳练精:此拳以缓急适中为得宜,盖取象于鹤之精足神静,故练习时须凝精铸神,舒臂运气,所谓神气自若,心手相应,独立华表,高悬千仞,瞑心孤往,久练精熟,自能于言外得之,非仓卒所能领悟也。五形拳学之能精,则身坚气壮,手灵足稳,眼锐胆壮,倘与人搏,出一指半足之功,便可压倒庸流,是在学者苦心孤诣,求之不已。
少林五形拳用力暗诀(觉远上人传用力暗诀)

     力以能柔而刚,气以善运而充。力从气出,气隐显力,无气则力何自而生乎?外家之力,其来也猛,猛则多浮而鲜沉;内家之力,其来也若在有意无意之间,必抵隙沾实,而后全力一吐,沉重如山,可以气透肤里。此其故,盖由外家之力刚,内家之力柔,刚则虚浮,柔则沉实。习之既久,自能觉悟,盖一掌一拳之打出,手一着力,则气有三停,一停于肩穴,二停于拐肘,三停于掌根,如是而后能贯透指颠或掌心也。至于柔运(即纯粹之气功)之力,则与此不同,一举手则全身奔赴于气之所运使,所谓意到气随,捷于声响,精粗之别,学者于此可悟矣。



 
武术套路
中国功夫之少林五形拳
2019-09-05 15:26
      少林五形拳(又称“少林五行八法拳”),属北派少林。少林五拳的五形分别是指龙形、虎形、豹形、蛇形、鹤形。这五形据说是脱胎于华佗五禽戏中五禽(虎、鹿、熊、猿、鸟)之意。所以少林五形拳是集导引之法及技击之术于一体的武功。这就决定了少林五形拳不仅是强身健体的优良功法,而且是实战技击的绝学。

简介:


     少林五形拳具有拳禅一体,内外合一,神形兼备的特点。内容包括:龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳型,以及内功、意念、外功、拳、腿、擒摔、身步、发声用气等八种功法的锻炼。该拳不仅练艺,而且主张“练身修心”。如龙形拳法,主张以意为先,凝神守中,主练“神”。这对于调节中枢神经系统的功能,有良好作用。虎形拳法,腰实臂沉(头正身直)主练“骨”。有助于调节体形,锻炼腰、腿、肩、背肌肉和促进骨骼生长,尤其对培养青少年的正确姿势,促进正常发育很有益处。豹形拳法发力迅猛,拳势暴烈,主练“力”。可增强劲力,提高灵敏、速度等素质。蛇形拳法柔巧迅疾,主练“气”。不仅能锻炼深长的呼吸,增大肺活量,还可促进血液循环,提高心血管的功能。鹤形拳法稳实轻柔,聚精凝神,主练“精”。

“少林五形八法拳”结构严谨,刚柔相间,简练朴实,易学易用,便于自学。这里介绍的这趟拳术,是根据传统的少林五形八法拳,依其特点、风格而从中选编出的二十个动作。适于不同年龄、性别的初学者练。

起源:


       相传,少林攀涪星以禅宗初租菩提达摩所创的罗汉十八手为初始。后经白玉蜂、觉远上入、李叟等人整理,将罗汉十八手发展为七十二手。以后又增至一百七十三手,成为少林拳中的重要拳术。这一百七十三手的少林攀,亦即本文所遭的少林五形攀。
从少林五形拳的招法形式上看,少林五形拳当属我国南派武功。南派武功一个明显的特点是其桩步稳固“和手法密集。而少林五拳恰恰具备这一点。从武功的角度来看;桩步是武功的根基,而手法则是武功的运用。所以该拳是集功夫与技击手法于一体的拳术。少林五拳的理论向我们证明了这一点,据《少林拳术秘诀》中载:“少林技击;以五拳为上乘,至精至神之术,非于此道有所领之意,所谓百练钢,成绕指柔者,即为此写照也。

      鹤拳练精:此拳以缓急适中为得宜,盖取象于鹤之精足神静,故练习时须凝精铸神,舒臂运气,所谓神气自若,心手相应,独立华表,高悬千仞,瞑心孤往,久练精熟,自能于言外得之,非仓卒所能领悟也。五形拳学之能精,则身坚气壮,手灵足稳,眼锐胆壮,倘与人搏,出一指半足之功,便可压倒庸流,是在学者苦心孤诣,求之不已。
少林五形拳用力暗诀(觉远上人传用力暗诀)

     力以能柔而刚,气以善运而充。力从气出,气隐显力,无气则力何自而生乎?外家之力,其来也猛,猛则多浮而鲜沉;内家之力,其来也若在有意无意之间,必抵隙沾实,而后全力一吐,沉重如山,可以气透肤里。此其故,盖由外家之力刚,内家之力柔,刚则虚浮,柔则沉实。习之既久,自能觉悟,盖一掌一拳之打出,手一着力,则气有三停,一停于肩穴,二停于拐肘,三停于掌根,如是而后能贯透指颠或掌心也。至于柔运(即纯粹之气功)之力,则与此不同,一举手则全身奔赴于气之所运使,所谓意到气随,捷于声响,精粗之别,学者于此可悟矣。



 
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